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Résumé :
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Né au « siècle des saints », le mouvement port-royaliste se forge dans un moment où les questions sur la sainteté sont de plus en plus prégnantes. Dans un contexte de centralisation de l’Église autour de la papauté romaine et de prise en main de la fabrique des saints par l’autorité pontificale, les études rassemblées dans ce volume entendent interroger les rapports particuliers entre Port-Royal et la sainteté. Bons catholiques, les jansénistes n’en entretiennent pas moins des liens assez distants avec les conceptions romaines de la sainteté et les positions thomistes qui inspirent les décisions de la Sacrée Congrégation des Rites. Héritiers d’une théologie de l’élection divine, ils produisent des textes hagiographiques et des réflexions qui s’écartent souvent des règles prescrites par Rome et qui, pourtant, s’inscrivent pleinement dans le mouvement d’organisation et de contrôle voulus par le magistère pontifical. Tout comme les miracles, la sainteté et la canonisation spontanée est une réponse à la persécution dont les jansénistes se disent victimes. Pris dans les rets de la formalisation romaine, les soutiens de Port-Royal en viennent à développer leurs propres saints qui, sans avoir la sanction romaine, n’en sont pas moins considérés comme tels par les fidèles du monastère ou de son souvenir.
Le colloque de la Société des Amis de Port-Royal, organisé au Musée national de Port-Royal des Champs en octobre 2018, s’est efforcé d’explorer la façon dont Port-Royal s’est saisi de la sainteté pour développer une vaste production théologique et hagiographiques mais aussi d’envisager comment cette question de la sainteté a rapidement été mobilisée dans la polémique qui oppose les jansénistes au reste du monde catholique.
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