Le « dimanche » est aujourd'hui frappé du point de vue chrétien par un certain relativisme doctrinal etexistentiel : baisse de la pratique, pluralisme religieux, laïcisation de la société. Source de vie pour les chrétiens, le dimanche relève moins du précepte que d'une proposition offrant à chacun une occasion de partage, de fête, et de célébration. Les débats sur le« travail dominical » ne remettent pas en cause la légitimité : le dimanche reste un jour différent. L'auteur propose un tour d'horizon historique du dimanche. Elle montre que le principe du repos hebdomadaire qui devient dominical avec l'avènement du christianisme fut contesté tout au long de son histoire.