Ce livre ne veut pas être une provocation mais un plaidoyer. Un plaidoyer pour que ceux qui professent une foi commune dans la prière et l'engagement œcuménique ne soient plus séparés à la Table du Seigneur. Cet ouvrage, fruit d'une collaboration entre des Instituts pour la recherche oecuménique français et allemands, catholiques et protestants appelle à un partage eucharistique qui ne serait pas une table ouverte. En sept thèses argumentées les oecuménistes expliquent ce qui serait d'ores et déjà possible entre les Eglises de la Réforme et l'Eglise catholique:- Ce partage eucharistique ne serait pas une inter-communion mais une hospitalité d'une Eglise invitant l'autre à sa table; Ce partage ne serait pas encore la norme pour tous mais devrait être officiellement admis pour les individus ou les groupes qui vivent et pratiquent un réel engagement oecuménique; Ce partage ne cherche pas à passer outre les décisions du magistère mais entre dans la logique du "besoin spirituel urgent". Ce partage n'efface pas les différences théologiques entre les Eglises, qui sont ici précisées. Mais l'état actuel de la recherche montre que les controverses ont évolué et que les différences doctrinales ne sont plus séparatrices. Ce partage ne serait donc pas une simple mesure pastorale mais le reflet des avancées oecuméniques, qui au-delà de l'engagement des théologiens individuels, appelle avec force les Eglises à passer à une pratique officielle de l'hospitalité pour ceux qui vivent déjà dans une communion de foi. Bien que cet ouvrage présente les positions de théologiens et non des décisions institutionnelles, son originalité est aussi d'indiquer les pratiques de partage eucharistique déjà officiellement en vigueur dans plusieurs diocèses.
