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Sommaire
Argument
Liste des intervenants
Ouverture du Colloque par Paul Guiberteau
Présentation de la problématique du Colloque par René Rémond.
LES CATHOLIQUES FRANÇAIS EN 1889
L'épiscopat français et le centenaire de la Révolution
(Brigitte Basdevant-Gaudemet)
La Révolution peu évoquée, mais condamnée
Les malheurs du temps présent
La liberté individuelle et les libertés modernes
La confiance en l'avenir de l'Eglise
Les catholiques bretons en 1889
(Michel Lagrée)
Les catholiques sociaux et le centenaire de la Révolution
(Pierre Pierrard)
Les disciples de Frédéric Le Play
Albert de Mun
Conclusion de la table ronde
(Bernard Plongeron)
La chaire d'histoire religieuse de la Révolution à l'Institut catholique de Paris
Sens et portée de l'anathème de 1889
LA LAÏCITE HIER ET AUJOURD'HUI
La liberté de l'esprit selon le Père Laberthonnière
(Pierre Colin)
Le sens chrétien de l'éducation
La polémique autour de l'Action française
La lutte contre le pangermanisme
La laïcité de l'Etat : du conflit à l'apaisement, de Ferry à Poincaré
(Jean-Marie Mayeur)
Des lois laïques à la Séparation
Les mutations des années 20
Liberté religieuse et laïcité
(Jean Bauberot)
La Révolution, la liberté religieuse et le protestantisme
Les deux seuils de laïcisation
Conflits et accords entre laïcité et christianisme
(Henri Madelin)
Christianisme et désenchantement du monde
Eléments d'une typologie
La laïcité dans la constitution et dans la société française
(Emile Poulat)
Le mot
La réalité
L'idée
CHOIX ECLATES DES CATHOLIQUES ENTRE LES DEUX GUERRES
Eglise, société, chrétienté vers 1930
(Pierre Vallin)
Eglise
Société
Chrétienté
Autonomie de la culture et espérance temporelle selon Maritain 1930-1940
(Charles Blanchet)
Une nouvelle vision de la culture et de l'histoire occidentale ...
Le sens de l'irréversible en histoire : pas de retour au Moyen Age
Humanisme intégral: un nouvel idéal historique proposé aux chrétiens
Le temps des manifestes : de la Lettre sur l'indépendance à la guerre d'Espagne
La naissance de Temps présent
La dénonciation prophétique du totalitarisme
L'impossible antisémitisme
Une autre intelligence évangélique du profane
La réconciliation des deux grandes traditions françaises
La guerre civile espagnole de 1936 fut l'épreuve décisive : Bernanos, Mounier, Maritain
Un éclairage à l'approche du cent cinquantenaire : l'oeuvre du Père Lhande (1927-1934)
(Yves Poncelet)
Regard sur la société issue de la Révolution
Vision de l'homme
L'Eglise dans la cité
Catholicisme et Révolution 150 ans après
(Claude Langlois)
L'historiographie cléricale
Revues et périodiques de 1939
Paul Vignaux et H. T. Marrou
Dans la tourmente 1940-1944 : des droits de la personne aux droits de l'homme
(Renée Bédarida)
De l'obéissance à l'initiative de l'action
Vers le combat pour les droits de l'homme
Conclusions
Le tournant des années 40 : de la guerre à l'après-guerre
(François Bédarida)
L'ENGAGEMENT DANS LA CITE SECULARISEE
Initiatives ecclésiales du cardinal Suhard
(Maurice Vidal)
Trois initiatives ecclésiales
Evolution
Réflexions théologiques
Un itinéraire de chrétiens : de La Route à La Vie nouvelle
(Jean Lestavel)
Le Père Doncceur intégraliste et intransigeant
Ses disciples et le pluralisme
Le refus du confusionnisme politico-religieux
Et les principes de 1789?
Ceux qui crurent à la « Révolution » et ceux qui n'y crurent pas...
(René Pucheu)
La Révolution française fait l'unanimité
« Révolution », un mythe qui divise
« Révolution » entre « mutation » et « glissements »
Témoignage
(Etienne Borne)
Prises de conscience des chrétiens
(Jacques Audinet)
Introduction à la table ronde
Autour de la Déclaration universelle des droits de l'homme : réactions et réflexions de catholiques français
(Louis de Vaucelles)
Les revues de l'Action populaire
Recherches doctrinales de Jacques Maritain
Les catholiques, la guerre d'Algérie et les droits de l'homme
(Etienne Fouilloux)
Les droits de la personne
En finir avec la subversion
La fin ne justifie pas les moyens
Mai 1968 et les catholiques : le cas de la Mission étudiante
(Danièle Hervieu-Léger)
Un « terrain » : la Mission étudiante
L'unité catholique en miettes
Christianisme, politique et modernité
LES CATHOLIQUES FRANÇAIS DANS LA SOCIETE DU DEBAT
Un itinéraire-témoin : Marie-Dominique Chenu
(Joseph Doré)
Des racines crédibilisantes !
Un authentique spirituel
Un maître en thomisme
Une ecclésialité sans faille
Un itinéraire en deux temps
La première période
La théologie est de la foi et pour la foi
La foi est dans l'histoire
L'histoire est celle du monde
Une seconde période
La matière et la création
Le travail et le salut
La société et le Corps mystique
Positions et propositions
Aujourd'hui les catholiques et les droits de l'homme
(Gérard Defois)
Introduction à la table ronde
Repères historiques
(Jean Imbert)
L'expansion de la réprobation (de Pie VI à Pie XII)
L'abandon de la doctrine de Pie VI
Les catholiques rétifs
Le discours des catholiques français sur les droits de l'homme
(Marcel Merle)
D'où émane le discours des catholiques français sur les droits de l'homme?
La réception de l'héritage des droits de l'homme par les catholiques français
Quels sont les problèmes de fond posés, aujourd'hui, aux catholiques français par les droits de l'homme?
Du « ralliement » aux droits de l'homme à la reconnaissance des « droits des chrétiens » : une tâche historique, héritage de 1789
(Bernard Quelquejeu)
Le droit radical à la liberté : une nouveauté institutionnelle
Les droits de l'homme dans la société : oui. Mais les « droits des chrétiens» dans l'Eglise?
Une tâche historique échoit aux catholiques de ce temps : reconnaître et instituer les « droits des chrétiens »
Intervention de Jean-Noël Jeanneney
Réponses à Jean-Noël Jeanneney : Etienne Borne et François Bédarida
Conclusions par René Rémond
La réalité du renversement d'attitude
Les causes les plus profondes
Laïcité et pluralisme
Les questions qui subsistent
Index
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