Jean-Paul II pèlerin de la paix Catalogue en ligne

Titre :	Jean-Paul II pèlerin de la paix
Auteurs :	WURST,Alain-Xavier ; PLOTON,Frédéric
Type de document :	texte imprimé
Editeur :	Paris : France Loisirs, 2005
ISBN/ISSN/EAN :	978-2-7441-8446-8
Format :	120p / Couv. ill. en coul. Relié. Ill.
Langues:
Sujets :	Histoire : Les papes
Résumé :	KAROL WOJTYLA 1920 - 1978 Introduction Le 28 septembre 1978, le monde entier apprenait, stupéfait, la mort de Jean-Paul Ier au bout d'un mois seulement de pontificat. L'heure du destin avait dès lors sonné pour Karol Wojtyla, qui devint Jean-Paul II le 16 octobre 1978. Jean-Paul II a marqué de son empreinte l'histoire poli-tique et religieuse du XXe siècle. Premier pape polonais de l'Histoire, le bilan pastoral du 263e successeur de Pierre ne laisse pas d impressionner : depuis son élection en 1978, il a visité plus de cent trente pays et effectué quatre-vingt-seize voyages à travers le monde entier. Successeur de Pierre, mais aussi héritier de Paul, l'apôtre qui sillonna tous les rivages de la Méditerranée afin d'y porter la bonne nouvelle, Jean-Paul II s'est très tôt expliqué sur ses nombreux déplacements à l'étranger : " Le pape voyage pour annoncer l'Evangile, pour confirmer ses frères dans la foi, pour consolider l'Eglise, pour rencontrer l'homme ", déclara-t-il un jour à la curie romaine. Tout au long de son pontificat, le premier pasteur de l'Eglise n'aura cessé de prôner la nouvelle évangélisation. Il saura mobiliser les jeunes en créant les Journées mondiales de la jeunesse, immenses rassemblements périodiques qui contribueront à faire de Jean-Paul II un pape médiatique. Le pape célèbre des messes devant des centaines de milliers de fidèles. .Mais ses voyages sont aussi pour lui f occasion de rappeler les droits de l'homme et de dénoncer les vio--lences, la misère et les injustices sociales que connaissent trop de pays encore, sans oublier son implication directe pour tenter de remédier à certains conflits. Pasteur aux yeux du monde entier, Jean-Paul II veut également assumer ce rôle au sein de la grande famille chrétienne dont il déplore la division. Dans une homélie prononcée en 1983, il précise : " L'une des premières et impor-tantes tâches de mon pontificat est cette restauration de l'unité entre les chrétiens. " L'Eglise orthodoxe sera l'objet d 'attentions particulières de la part du pape, qui s'attellera à réaliser l'unité des deux Eglises d'Orient et d'Occident séparées depuis le grand schisme de Constantinople en 1054. Dès son élec-tion, en effet, Jean-Paul II accomplit un geste fort : il se présente d'abord non comme chef de toute l'Eglise, mais comme évêque de Rome, distinction immédiatement appréciée par les patriarches orthodoxes. A défaut d'être parvenu aujourd'hui à l'objectif de concorde et d'unité qu'il s'était fixé, , Jean-Paul II aura été l'artisan du dialogue renoué entre les deux Eglises ; il a posé la première pierre d'une maison commune qui reste encore à bâtir.