| Titre : | Du Principe : L'organisation contemporaine du pensable |
| Auteurs : | Stanislas Breton ; Jean Greisch |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Paris : les Éditions du Cerf, 2011 |
| Collection : | Philosophie et théologie |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-204-09629-4 |
| Format : | 339p |
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| Résumé : |
Table des Matières Présentation par Jean Greisch Avant-propos Introduction Première partie LE CONCEPT DE PRINCIPE CHAPITRE PREMIER : DU PRINCIPE CONSIDERE EN LUI-MÊME . . Article 1 : Approche notionelle du principe I. Origine II. Commencement III. Principe Article 2 : Le problème du référentiel I. Le tout , A. Le tout et " l'être ensemble " B. Le tout et " l'être autre " II. Le monde A. Le monde comme articulation de " l'être autre " du tout B. Le monde comme articulation de " l'être ensemble " du tout IIl. De l'être A. Etre et Horizon B. Etre et causalité de soi par soi Article 3 : Le principe par excellence I. La hiérarchie des principes II. Le passage à la limite III. Le contenu du principe par excellence CHAPITRE II : FAIT ET PRINCIPE Article 1 : Le penser par principe I. Sujet pensant et pensée par principe A. Pensée du principe et pensée par principe .. B. Pensée du commencement et pensée par le commencement C. Pensée de l'origine et pensée par l'origine .... II. Penser par principe et essence du penser Article 2 : Fait, genèse, principe Deuxième partie L'ANTINOMIE DU PRINCIPE Introduction CHAPITRE III : LE PRINCIPE OU LA DIFFICULTE D'ÊTRE Article 1 : Le principe et l'absolu Article 2 : Le principe et le dérivé I. Principe et relation II. L'énigme du produire A. Le principe-néant B. Le principe-tout C. Le principe-éminence CHAPITRE IV : LE PRINCIPE OU LA DIFFICULTE DE DIRE Article 1 : Langage et discours Article 2 : Esquisse d'une typologie I. Le discours positif A. Essence et positivité B. Principe et discours absolu II. Le discours négatif A. Double nature de la négation B. Primauté de la négation III. Le discours de l'analogie A. La relation sémantique d'analogie B. Rigueur et plasticité Article 3 : L'ineffable et la limite I. L'ineffable II. Le théorème de limitation Troisième Partie DE LA PROJECTION DU PRINCIPE EN THEOLOGIE ET EN PHILOSOPHIE CHAPITRE V : L'ARTICULATION DE L'ESPACE METAPHYSIQUE . I. La métaphysique du principe-néant II. La métaphysique du principe-tout III. La métaphysique du principe-éminence IV. Les trois voies CHAPITRE VI : DES POSTULATS DE LA PENSEE METAPHYSIQUE . , Article 1 : Analytique des postulats I. Le postulat hénologique II. Le postulat ontogénétique III. Le postulat épistrophique Article 2 : Du rapport des postulats entre eux CHAPITRE VII : THEOLOGIE ET METAPHYSIQUE Article 1 : Le théologique comme pratique religieuse .. I. Le sacré II Le divin III. Les dieux et le dieu Article 2 : De la théologie comme discours I. La théologie du sacré II. La théologie de la procession III. La théologie du retour CHAPITRE VIII : METAPHYSIQUE ET PHILOSOPHIE Article 1 : De la discipline philosophique I. Philosophie et recherche d'unité II. Philosophie et recherche de la source III. Philosophie, réflexion, retour Article 2 : De la différence philosophique Article 3 : Théologie et philosophie I. Facteur théologique et facteur ontologique II. Théologie et philosophie comme accomplissement du principe Quatrième partie LA CRISE ET LA CRITIQUE DU PRINCIPE Introduction CHAPITRE IX : LA CRISE DU PRINCIPE I. Crise et principe II. La contestation des théologies et des métaphysiques. III. La crise des postulats métaphysiques IV. L'effacement du principe CHAPITRE X : LA CRITIQUE DU PRINCIPE I. Critique et savoirs II. Critique des postulats métaphysiques .. A. L'un, la source, le bien B. La causalité de soi par soi III. La dissolution du principe CHAPITRE XI : DEPASSEMENT ET RETOUR I. La nouvelle image du monde II. Le sens ultime de la crise III. Principe et dépassement A. De l'expérience du principe B. Expérience ou illusion ? C Principe, expérience, langage |
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| Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|
| 8/10702.34 | Livre | INSR Caen | 1er | Disponible |
