| Titre : | Mystère de Dieu, Mystère de l'homme : Théologie trinitaire Tome 1 |
| Auteurs : | Luis F. Ladaria |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Paris : Parole et silence, 2011 |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-84573-818-8 |
| Format : | 578p / Couv. ill. en coul. |
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Table des matières Présentation générale Introduction Questions préliminaires Chapitre I - Introduction au traité Dieu qui se révèle comme objet premier de la théologie L'originalité de la notion chrétienne de Dieu Le caractère central de la foi au Dieu un et trine L' "oubli" de la Trinité Structure du traité Le traité sur Dieu dans la théologie systématique Chapitre II - La relation entre la Trinité " économique " et la Trinité " immanente " De la Trinité économique à la Trinité immanente De la Trinité à l'économie. L'" identité " entre la Trinité immanente et la Trinité économique Première partie Regard sur l'histoire A. La révélation de Dieu dans le Christ et sa préparation dans l'Ancien Testament Chapitre III - La révélation de Dieu dans la vie de Jésus - Etude biblico-théologique Dieu a envoyé son Fils Dieu, le Père de Jésus Jésus, le Fils de Dieu Dieu, Père des hommes Jésus conçu par l'action de l'Esprit Saint Le baptême et l'onction de Jésus a. Le Nouveau Testament et les Pères b. Les positions récentes La Trinité et la croix de Jésus a. La révélation de la Trinité dans la croix ; la théologie contemporaine b. Réflexion conclusive La révélation du Dieu un et trine dans la résurrection de Jésus Dieu a envoyé l'Esprit de son Fils en nos coeurs L'Esprit, don du Père et de Jésus ressuscité Le don de l'Esprit et ses effets après la résurrection de Jésus a. Les synoptiques et les Actes b. Le " corpus paulinum " c. Les écrits de Jean d. Conclusion : la relation de l'Esprit avec Jésus Le caractère personnel de l'Esprit Saint selon le Nouveau Testament Le Fils et l'Esprit Saint en relation avec le Dieu unique dans le Nouveau Testament Le Fils " Dieu " selon le Nouveau Testament. L'Esprit associé au Père et au Fils Quelques textes triadiques Réflexions conclusives Chapitre IV - La préparation de la révélation du Dieu Trine dans l'Ancien Testament La révélation du Nom de Dieu Les figures de médiation dans l'Ancien Testament B. Théologie et dogme trinitaire dans l'Eglise ancienne . Chapitre V - Les Pères apostoliques et apologistes Les Pères apostoliques Clément de Rome Ignace d'Antioche Epître du Pseudo-Barnabé La Didachè Le Pasteur d'Hermas Les Pères apologistes Justin martyr Tatien Athénagore Théophile d'Antioche La Lettre à Diognète Chapitre VI - La théologie à la fin du ir siècle et au me siècle Irénée de Lyon Tertullien Hippolyte de Rome Origène Novatien Denys d'Alexandrie et Denys de Rome La théologie prénicéenne. Remarques conclusives Chapitre VII - La crise arienne et le concile de Nicée - La lutte anti-arienne au ive siècle La doctrine d'Arius Une première réponse à Arius. Alexandre d'Alexandrie . . . . Eusèbe de Césarée Marcel d'Ancyre Le symbole de Nicée Les vicissitudes après le concile de Nicée Athanase d'Alexandrie Hilaire de Poitiers Les événements principaux de l'an 361 à l'an 381 Chapitre VIII - Les Pères cappadociens - La formulation du dogme trinitaire aux conciles de Constantinople I et de Constantinople II Basile de Césarée Grégoire de Nazianze Grégoire de Nysse Le premier concile de Constantinople Du premier au second concile de Constantinople Les conciles médiévaux Deuxième partie De l'" économie " à la " théologie " La réflexion systématique sur le Dieu un et trine Chapitre IX - " Trinitas in unitate " La vie intérieure de Dieu : les processions, les relations, les personnes divines Des missions divines aux " processions " Les " processions " divines. La génération du Fils et la spiration du Saint-Esprit Les processions divines et l'analogie de l'esprit humain. Augustin et Thomas d'Aquin Les processions divines et l'amour interpersonnel. Richard de Saint-Victor Les relations divines Les relations en Dieu selon saint Augustin Thomas d'Aquin. Les relations réelles en Dieu. . . Les personnes divines La notion de " personne " chez saint Augustin . . . De Boèce à Thomas d'Aquin Thomas d'Aquin : la personne comme relation subsistante Personnes, propriétés, appropriations L'inhabitation mutuelle des personnes La problématique contemporaine sur la personne en Dieu : les " trois personnes " dans l'unité divine Unité de sujet en Dieu ? Propositions alternatives au mot " personne ". Karl Barth et Karl Rahner . . Les personnes se réalisent dans leur amour mutuel. Le modèle social de la Trinité Auto-conscience et altérité dans les personnes divines Chapitre X - Le Père, le Fils et le Saint-Esprit Le Père, origine sans principe Quelques éléments de la Tradition Le Père, principe du Fils et du Saint-Esprit Le Père, personne absolue ? La valeur des processions divines mise en question Le Père, principe relatif Le Fils, parfaite réponse à l'amour du Père Le Fils, l'Aimé du Père qui correspond à cet amour Le Fils comme Logos et image de Dieu L'Esprit Saint, communion d'amour L'Esprit Saint comme don a. " Don ", nom personnel de l'Esprit Saint . . . b. L'Esprit comme don dans le croyant et dans l'Eglise L'Esprit Saint comme amour du Père et du Fils. . a. L'Esprit Saint comme amour dans la Tradition b. Le magistère et la réflexion théologique contemporaine La procession du Saint-Esprit a. La procession de l'Esprit en Orient et en Occident b. Le Filioque dans les symboles et dans le magistère c. Actualité de la question Chapitre XI - " Unitas in Trinitate " - Dieu Un en la Trinité - Ses propriétés et ses modes d'agir L'unité de l'essence divine L'unité du Père, du Fils et de l'Esprit Saint Le primat du personnel L'essence divine L'unité de Dieu et l'unité des hommes Les modes d'agir et les propriétés (attributs) de Dieu Quelques notions bibliques Propriétés divines dans la tradition Quelques problèmes actuels Chapitre XII - La connaissance " naturelle " de Dieu et le langage de l'analogie La connaissance de Dieu à partir de la création La connaissance de Dieu dans l'Ecriture à partir de la création dans l'Ecriture Les conciles Vatican I et Vatican II La question de l'analogie Quelques notions classiques La critique de K. Barth et la réaction catholique : l'" analogia Christi " La " plus grande ressemblance " selon E. Jùngel . Conclusion : " maior dissimilitudo " dans la plus grande proximité Conclusion Bibliographie générale Index des auteurs |
Exemplaires (1)
| Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|
| 8/19182.1 | Livre | INSR Caen | 1er | Disponible |
