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Résumé :
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Consulter NRT 110 / 5, 1988, 750-751.
Grande thèse de l'auteur, qui établit lumineusement que telle que la comprend Balthasar, l'"analogia entis" apparaît comme une "concordance" qui s'établit "entre l'homme et l'Absolu par une libre décision d'amour", mais qui suppose "le don total et spécifique que Dieu fait de son être", lequel, dès lors,"se diffuse et se révèle en notre finitude". A l'homme il revient de "se proportionner", par l'obéissance de la foi, à la volonté active de Dieu; et Dieu se révèle alors à lui, dans la souveraine beauté de sa gloire, "en proportion de" la réponse de l'homme. Balthasar met ainsi en lumière comment l'accord de la volonté de l'homme est "le moyen dont Dieu se sert pour s'incarner dans l'histoire humaine". (Index).
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