Sommaire 2013/1 50 ans après Vatican II, une catéchèse renouvelée ? 50 Years after Vatican II. A New Catechesis? Bruno DEMERS, Montréal, Canada Editorial 5-6 Gilles ROUTHIER, Québec, Canada Une nouvelle manière de parler : de Vatican II à la catéchèse . . 7-18 Si le concile Vatican II a peu traité de la catéchèse, il n'en a pas moins marqué profondément son évolution. L'empreinte la plus profonde du concile sur la catéchèse est peut-être cette « manière nouvelle » de parler qu'a adopté le concile, prenant au sérieux l'invitation lancée aux Pères par Jean XXIII dans son discours inaugural et suivant laquelle la tâche principale du concile était d'exprimer l'Evangile d'une manière qui corresponde aux exigences de notre époque. Bruno DEMERS, Montréal, Canada Les « nouvelles » notions de révélation et de foi de De; Verbum et la catéchèse 19 - 35 Cet article veut mettre en lumière les « nouvelles » notions de révélation et de foi élaborées dans Del Verbum et d'en esquisser quelques consé-quences pour la catéchèse aujourd'hui, en empruntant le chemin de l'approche herméneutique telle qui mise en avant par des théologiens comme Claude Geffré et Edward Schillebeeckx. Dans un premier temps, l'auteur retrace le déplacement observé de Vatican I à Vatican II : d'un ensemble de vérités à croire, on passe à un acte personnel de Dieu à accueillir. Deuxièmement, l'accomplissement concret de la révélation est esquissé. Après avoir développé la notion Parole de Dieu, on rend compte de la révélation dans l'histoire et dans la conscience croyante. Finalement, trois conséquences pour la catéchèse sont présentées : la nécessité de produire des formulations de foi en fonction d'aujourd'hui, l'autorévélation du croyant à lui-même et le discernement des signes des temps. Alain FAUBERT, Outremont, Canada À nouveau visage d'Eglise, catéchèse renouvelée? 37-50 Un grand déplacement qui influence profondément la catéchèse depuis Vatican II est celui opéré dans la façon même de voir l'Eglise. De société parfaite et hiérarchique, on en est venu à parler de l'Eglise comme peuple de Dieu, sacrement du salut ou encore germe du Royaume de Dieu. Cet article développe deux aspects de l'enseignement du concile sur l'Eglise : l'égalité de tous les baptisés en regard de leur dignité et de leur activité dans la construction du corps du Christ ainsi que la complémentarité et la synergie de tous les charismes de l'Eglise. Ces deux nouveaux paradigmes ont fortement influencé l'enseignement du concile sur la catéchèse. Luiz ALVES de LIMA, Sâo Paulo, Brésil et Pedro RUBENS FERREIRA de OLIVEIRA, Recife, Brésil La catéchèse aux prises avec la réception latino-américaine du Concile Vatican II 51-73 En Amérique Latine et dans les Caraïbes, la réception de Vatican II a été fort dynamique, non sans faire face à des contextes historiques difficiles. Dans ce cadre, la Conférence de l'épiscopat latino-américain, rassemblée à plusieurs reprises, a joué un rôle déterminant et, quelque part, autrement qu'ailleurs. En partant de la trajectoire des Conférences de Medellin (1968) et d'Aparecida (2007), cet article prétend mettre en relief quelques transformations concernant surtout la catéchèse. Plus particulièrement, il cherche à décrire la genèse et le développement du thème « catéchèse » entre Medellin et Aparecida, en passant par Puebla et Saint Domingue. En guise de conclusion, les A. proposent quelques enjeux de la catéchèse pour une évangélisation au coeur du monde. Anne-Marie AITKEN, Paris, France L'inculturation, la diversité culturelle et la catéchèse 75 -86 Pour l'A., il est impossible d'annoncer l'Evangile sans prendre en compte les diverses cultures dans lesquelles se trouvent ceux et celles qui catéchisent et ceux et celles qui sont catéchisés pour qu'à travers le chemin parcouru par les uns et les autres une transformation s'opère dans la manière de vivre et d'exprimer sa foi, et dans le rapport que chacun entretient avec sa propre culture. Ces transformations sont évolutives dans un monde sans cesse en mouvement. La catéchèse contribue ainsi à la construction de l'identité humaine et chrétienne des personnes, elle fait oeuvre de tradition vivante pour que l'Evangile s'incarne dans le monde d'aujourd'hui. La pédagogie d'initiation est une des voies qui y conduit, elle resitue sans cesse les uns et les autres face à l'initiative du Christ qui nous devance toujours. Jean-Claude REICHERT, Strasbourg, France Les dimensions initiatique et liturgique de la catéchèse 87-98 En restaurant l'initiation chrétienne des adultes, le Concile Vatican II a eu pour effet de conduire l'Eglise à un décentrement spirituel. L'existence même des catéchumènes la ramène en effet à l'expérience d'une fécondité qui ne vient pas de son vouloir, de ses stratégies ou plans pastoraux, mais de la puissance du Christ vivant et agissant en elle, vérité à laquelle le Concile l'avait renvoyée en désignant la personne de Marie, Vierge et Mère comme le modèle de sa réalisation parfaite. En conduisant l'itinéraire par étapes de l'initiation chrétienne des adultes, l'Eglise a également appris à dépasser le fatigant face-à-face de la liturgie et de la catéchèse en pratiquant une forme de catéchèse qui n'intègre pas seulement la liturgie mais trouve dans la nature de la liturgie sa structure profonde. Le document français de référence transcrit dans l'expression « pédagogie d'initiation » cette intuition que la catéchèse est un processus qui a d'abord son origine en Dieu. Chroniques Catherine CHEVALIER, Louvain-la-Neuve, Belgique Vers un langage de l'altérité. Recherche sur le langage religieux en théologie catéchétique à partir d'une relecture de Michel de Certeau 99-101 Joël MOLINARIO, Paris, France Enjeux théologiques des parcours de formation de laïcs à la responsabilité ecclésiale. Analyse des parcours proposés par la Formation des Responsables de l'Ecole Cathédrale (Paris) et de l'Institut de théologie pratique de l'Université catholique de l'Ouest (Angers) .... 103-105 Catherine CHEVALIER, Louvain-la-Neuve, Belgique Eléments historico-épistémologiques pour une théologie pratique et pour sa contextualisation en Amérique latine à partir de Juan Carlos Scanonne. Défense de thèse d'Ernesto Palafox Cruz à l'Université catholique de Louvain 107-110 Chronique bibliographique Livres de diverses langues 111-120 Catéchèse, Bible, Théologie, Théologie pastorale, Education religieuse, Ecclésiologie, Spiritualité, Morale, Histoire, Histoire de l'Eglise, Sacrements, Anthropologie religieuse, Sociologie, Science et foi, Islam, Biographies, Médias, Ecologie Par A. Fossion, B. Malvaux, H. Thomas, E. Vandeputte