LE CANON DES ECRITURES

Réfuté, contesté, adulé, le canon a été pendant plusieurs siècles l'objet d'ardents conflits et de nombreuses méprises. Renouvelée depuis une cinquantaine d'années, l'approche canonique est aujourd'hui très importante aussi bien dans la lecture de la Bible que dans la théologie. Qu'est-ce que le canon et comment s'est-il constitué ? Quelle définition en a-t-on donné dans le passé et quelle définition en donne-t-on aujourd'hui ? En quoi la notion de canon est-elle aujourd'hui féconde ?

éditorial
Régis BURNET : Le canon des Ecritures -
Vers la fin d'une fausse question?
Depuis la fin du XIXè siècle, une vision très restrictive du canon a triomphé, qui en ferait une sorte de «brevet de vérité». Une fois pourvus de ce saut-conduit, les textes se transformeraient en réservoirs à «Vérités de foi ». Cette compréhension a multiplié les malentendus qui ont allumé une sorte de «querelle canonique», dont nous entrevoyons peut-être la fin.

thème
Thomas SÖDING : Le trésor dans des vases d'argile -Le canon comme acte de la foi
A partir de quelle expérience, dans quel contexte intellectuel et spirituel et selon I f quels critères s'est opéré le choix des textes canoniques vétero- et nèotestamentaires dans l'Eglise chrétienne à ses débuts ' Réponse précise et détailiée qui s appuie sur les dernières recherches sur le sujet et en tire des conséquences sur la manière dont nous devons considérer ce que sont les Ecritures.

Yves-Marie BLANCHARD: Irénée de Lyon, témoin et acteur d'un Canon en genèse
Irénée de Lyon est le premier auteur chrétien dont les oeuvres font explicitement référence à la quasi-totalité des écrits appelés a constituer le canon des Ecritures.
Ce n'est pas pour autant que le processus canonique soit alors achevé, tant au plan formel que du point de vue des clés d'interprétation. Irénée est ainsi un témoin privilégié, à la charnière des temps apostoliques, voués a la composition des textes du Nouveau Testament, et de l'époque patristique. engagée dans un long et complexe processus de réception menant à la pleine canonisation des Ecritures bibliques, tant du Nouveau que de l'Ancien Testament.

Philippe HENNE: Quelle Bible pour quels Pères?
Les Pères ont-ils tous lu les mêmes Ecritures'' N'y a-t-il pas eu des livres tantôt rejetés, tantôt reconnus comme inspirés ? La situation est bien évidemment complexe. Considérons trois attitudes radicalement différentes, adoptées par trois fortes personnalités: un chercheur, un hérétique, un saint pasteur.

Olivier ARTUS : La lecture canonique de l'Ecriture - Une nouvelle orientation de l'exégèse biblique
L'exhortation post-synodale Verbum Domini invite les exégètes à mieux honorer la dimension proprement théologique de l'interprétation des traditions bibliques, en mettant en oeuvre une approche non seulement critique et historique du texte, mais aussi canonique, permettant d'en mettre au jour le sens «plénier». Elle conduit l'exégèse biblique à s'interroger d'une manière renouvelée sur sa respon-sabilité théologique et ecclésiale, dans l'esprit de la constitution dogmatique Dei Verbum.

signets

Pierre LORY: Temps et eschatologie en islam
L'eschatologie est un dogme fondamental de l'islam. Si l'on trouve beaucoup de points communs avec les récits apocalyptiques juifs et chrétiens, les différences sont plus grandes encore, concernant la venue du Mahdî, le rôle du Christ et la vision du Paradis notamment.

Vincenzo RIZZO : Le retour du Christ dans la philosophie religieuse russe
A la problématique moderne de «Dieu contre l'homme», la philosophie religieuse russe des XIXè et XXè s. répond par le mystère ineffable du Dieu fait homme : Dieu est partie prenante de l'histoire humaine. Celle-ci n'est pas fermée sur elle-même, elle est insérée dans une pré-histoire (la chute) et une post-histoire (la parousie) qui lui donnent sa profondeur et son enjeu. Les «catastrophes», loin de souligner l'absurdité du monde, sont «des brèches vers la parousie au sein de la réalité historique », c'est pourquoi le chrétien est appelé à vivre une « existence esehatologique», tendue vers le retour du Christ.

Crise financière et modèles mathématiques -
Entretien de Christian WALTER avec Pierre-Alain CAHNE

Communement, les mathématiques appliquées à la finance sont pensées et vécues comme un simple outil qui décrirait le monde: la qualité éthique dépendrait de l'usage qu'on en ferait. En réalité, loin d'être neutre, cet outil construit le monde qu'il décrit : il le fait advenir.


Guy BEDOUELLE : Les esquisses d'un artiste
Notes prises comme au fil de la plume au cours d'une lecture «désintéressée», continue et personnnelle. des Carnets d'Albert Camus.