| Titre : | Revue Théologique des Bernardins, 13 - janvier-avril 2015 - En vue du synode sur la famille (2015) |
| Auteurs : | Collectif, Auteur |
| Type de document : | Bulletin : texte imprimé |
| Paru le : | 01/01/2015 |
| Année de publication : | 2015 |
| Format : | 187p / in 8 |
| Langues: | Français |
| Sujets : | |
| Note de contenu : |
Sommaire
(janvier-avril 2015-13) Editorial Jacques de Longeaux Servir l'espérance dans l'expérience présente de la vie conjugale et familiale Anne-Marie Pelletier Tandis que de nouvelles fragilités s'ajoutent aux défis que rencontre normalement la vie des couples et des familles, la responsabilité de l'Eglise est de rendre témoignage à la vérité du mariage qu'elle reçoit du Christ, en particulier comme indissoluble. Mais l'Eglise doit aussi répondre de situations de plus en plus nombreuses où des unions scellées sacramentellement ne parviennent pas à surmonter l'échec de l'amour. Le mystère pascal, source de toute vie chrétienne, doit aussi pouvoir déployer sa puissance de guérison, de vie, d'espérance, en de tels cas, par-delà le constat de situations de péché et de rupture. Ce qui implique, pour commencer, que le temps présent soit reconnu comme marqué encore de précarité, de fragilité, en attente de la plénitude de l'eschaton. Mais aussi en travail d'engendrement par la miséricorde en laquelle Dieu recueille tout échec et sauve ce qui est perdu. La communauté ecclésiale est appelée à entrer elle-même dans cette logique de la miséricorde à travers des relations de fraternité authentiquement évangéliques. Mots-clés: Temporalité et eschaton, Ep 5,32, mystère pascal, miséricorde, fraternité évangélique. La référence à la « pédagogie divine » et son apport à une théologie de la famille Philippe bordeyne Le concile Vatican II a promu la famille comme « Eglise domestique » [Lumen Gentium 11) et comme « école d'enrichissement humain » permettant la maturation progressive de ses membres et les initiant à la vie sociale, toutes tâches pour lesquelles il convient qu'elle soit soutenue et accompagnée [Gaudium et Spes 52). Pour évoquer cette loi de gradualité, le Synode de 2014 fait appel à la « divine pédagogie » adoptée par Dieu pour se révéler à travers le temps [Dei Verbum 15). Selon un axe christologique, le Synode souligne l'action de la grâce dans les histoires personnelles, ce qui renouvelle l'approche de la gradualité en morale familiale. Il faudrait ajouter que la Croix constitue le sommet de la divine pédagogie : elle accueille les difficultés familiales et les ouvre à l'espérance. Mots-clés: théologie de la famille, morale familiale, pastorale familiale, loi de gradualité, pédagogie divine, concile Vatican II, Familiaris Consortio, synode sur la famille 2014. Famille, communauté de personnes Jacques de Longeaux L'important travail de réflexion sur la famille voulu par le pape François invite à faire mémoire de la précédente assemblée du Synode des évêques sur la famille, celle d'octobre 1980. Elle fut suivie, un an plus tard, de la publication par saint Jean-Paul II d'un texte important qui fit date : l'exhortation apostolique Familiaris Consortio sur « les tâches de la famille chrétienne dans le monde d'aujourd'hui ». C'est, à ce jour, le dernier texte majeur du Magistère sur l'ensemble des questions qui touchent le mariage et la famille. La notion de communion de personnes, dans la suite de la définition du mariage par Gaudium et Spes comme « communauté intime de vie et d'amour conjugal », occupe une place centrale. Cet article propose de relire Familiaris Consortio en se centrant sur cette notion, et de voir si elle permet de traiter de façon effective les questions nouvelles qui ont surgi depuis le temps des premières années du pontificat de saint Jean-Paul IL Mots-clés: famille, communion de personnes, Familiaris Consortio. Le couple père-mère dans la législation du Pentateuque: une lecture socio-historique et théologique Jean-Louis Deloffre Dans les récits du Premier Testament, la famille apparaît comme une institution omniprésente au sein de laquelle le couple mère-père joue un rôle primordial. Le volet législatif du Pentateuque confirme cette importance. Les codes de lois des livres de l'Exode, du Lêvitique et du Deutéronome recèlent en effet des préceptes qui visent à protéger et à mettre en valeur les parents. Ces ensembles législatifs entretiennent entre eux un jeu de relations qu'une exégèse diachronique permet d'établir en prenant en considération leur arrière-fond socio-historique et dont l'analyse montre qu'au gré des crises et des changements de conditions de vie, le couple père-mère a fait l'objet d'une préoccupation constante de la part des législateurs. Oscillant entre sociologie et théologie, cette législation garantit la fonction médiatrice de ce couple tant dans le champ de la Révélation biblique que dans la vie quotidienne du peuple d'Israël. Mots-clés: famille, couple, Pentateuque (législation), sociologie, théologie biblique. Sortir du dilemme << doctrinal-pastoral » pour suivre l'inspiration d'une théologie des dons du mariage? Du « cas par cas » à la cohérence du respect de la personne Alain Mattheeuws La raison et le coeur sont nécessaires pour affronter les défis et les questions délicates concernant le sacrement de mariage. Ainsi faut-il garder unifié le lien entre la théologie pastorale et doctrinale. De nouveaux langages sont nés dans l'Eglise, par l'Ecriture et la Tradition, dans la recherche théologique et dans le Magistère. Ces tonalités sont évoquées (1). Ensuite, un déploiement succinct d'une théologie des dons du mariage est offert (2). Cette doctrine a ses limites mais aussi son actualité et ses richesses. Son fondement est dans l'acte du Christ et celui de l'Eglise ainsi que sa confirmation dans l'Esprit. La liturgie sacramentelle dit aussi cette logique du don de Dieu à l'Eglise, aux époux. Le consentement exprime clairement cette donation gracieuse qui anime de l'intérieur les conditions d'un sacrement valide et les sujets de ce « signe de la foi ». Les enjeux d'une telle théologie des dons sont réfléchis pour notre monde d'aujourd'hui. On peut, à la suite de Jean-Paul II, parler d'une « doctrine des dons » du mariage pour dire sa spécificité tout en restant en continuité avec la doctrine augustinienne des biens du mariage et celle des fins élaborée par Thomas d'Aquin. L'histoire de tout amour est une histoire de salut. Ce retour à l'origine, au dessein de Dieu, nous révèle avec plus d'acuité la manière dont le Christ aime les époux, la famille, l'Eglise et leur est présent comme Sauveur. Mots-clés : mariage, théologie des dons, doctrinal, pastoral, consentement matrimonial, donation, sponsal, différence sexuelle, acte de l'Eglise. Quelques propositions pour structurer les parcours de préparation au mariage Frédéric Louzeau Face aux défis et aux fragilités du temps, il devient nécessaire d'accompagner plus résolument et plus méthodiquement les candidats au mariage sacramentel (1). La méthode des Exercices spirituels de saint Ignace de Loyola, telle que le P. Gaston Fessard (1897-1978) l'a analysée, explicite les conditions et les attitudes qui, chez les fiancés comme chez ceux qui les aident, favorisent la croissance des libertés, leur dialogue, leur discernement et leur décision (2). Plus encore, cette méthode permet de structurer un parcours de préparation au mariage, c'est-à-dire de manifester dans quel ordre et selon quel esprit il est possible de présenter aux candidats au mariage les éléments traditionnels de l'enseignement de l'Eglise pour qu'ils puissent progressivement se les approprier et les transformer en choix de vie (3). Mots-clés : crise du mariage, préparation au mariage, méthode des Exercices spirituels de saint Ignace, Gaston Fessard, mystère du Christ, structure, temps, liberté, grâce, discernement, décision. Le concile de Trente et l'indissolubilité du mariage : Réflexions herméneutiques sur la portée de sa doctrine Nicolás Álvarez de las Asturias L'apport du concile de Trente à la doctrine et à la discipline canoniques au sujet du sacrement du mariage a été substantiel. Il faut souligner surtout son affirmation de l'indissolubilité, dans un canon dont l'iter d'élaboration a donné lieu à une formulation très complexe, qui a soulevé des doutes quant à sa valeur doctrinale. Le présent article a recours à différents critères permettant d'interpréter correctement la valeur de ce canon tridentin. Mots-clés: indissolubilité, mariage, concile de Trente |
Exemplaires (1)
| Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|
| P8/148 (13) | Périodique | INSR Caen | Fonds général | Disponible |
